Χρήστος Ζαβός
Ας υποθέσουμε ότι οι άνθρωποι της Ομοσπονδίας εκπονούν ένα πλάνο μήπως και καταφέρουν να φέρουν τον κόσμο πίσω στα γήπεδα.
Το γεγονός ότι είναι οι ίδιοι οι άνθρωποι που τον έδιωξαν μην το πάρεις και τοις μετρητοίς… στην Κύπρο είμαστε ή αν το θες στην αγγλική this is Cyprus.
Τα άτομα που λες που βρίσκονται στο πηδάλιο του κυπριακού ποδοσφαίρου είκοσι χρόνια και βάλε και που τάχατες νοιάζονται για την επιστροφή του κόσμου και δη τον «καλό» κόσμο (ανεξαρτήτως αν ποτέ δεν κατάλαβα τι είναι γι’ αυτούς ο «καλός ο κόσμος»), λαμβάνουν μέτρα ούτως ώστε να καταστήσουν εφικτή την επιστροφή του.
Που λες, στο πλάνο (τρομάρα τους) που εκπόνησαν (που μεταξύ μας δεν εκπόνησαν) θέλησαν να ορίσουν ποδοσφαιρικούς αγώνες κάθε Δευτέρα στις 21:00 η ώρα.
Γιατί ως γνωστό όλες οι οικογένειες στην Κύπρο μαζεύονται Δευτέρα κατά τις 19:00 ή 20:00 ανάλογα και αφού φτιάξουν ατμόσφαιρα γηπέδου με τα κασκόλ και τα διάφορα σύμβολα τραβάν να παν στο γήπεδο, εντός-εκτός. Γιατί τα παιδάκια, μανάδες και πατεράδες στην Κύπρο είναι γενικώς ξενύχτηδες. Το λέει και το τραγούδι «παιδί της νύχτας μια ζωή δεν το αντέχω το πρωί».
Και άμα ένα Παφιτάκι με τ’ αδελφάκι του, έρθει Λεμεσό την Δευτέρα στις 13 του μήνα για να δει το ματς της ομάδας του με την ΑΕΛ, μ’ έναν γρήγορο υπολογισμό στις 00:15 θα κοιμάται αγγελούδι για να πάει σχολείο και να μάθει γράμματα την Τρίτη το πρωί.
Το ίδιο ισχύει και για το προσφυγόπουλο της Ανόρθωσης και τη μαμά του που θα πάνε στο Παπαδόπουλος μια εβδομάδα αργότερα για το ματς με τον Εθνικό.
Όσον αφορά την Αποελίστικη οικογένεια καλά να κάνουν να κατοικούν Λευκωσία για το ματς της 27ης του Σεπτέμβρη κόντρα στην ΠΑΕΕΚ. Γιατί άμα όχι, τα παιδάκια, ο πατέρας και η μητέρα μάλλον θα ξυπνήσουν κουρασμένοι την Τρίτη στα ξημερώματα έως ότου φτιάξουν το πρωινό και να ξεκινήσουν την ημέρα τους.
Στην τελική και για να καταλαβαινόμαστε δεν είναι η τηλεόραση που κάνει κουμάντο όλα αυτά τα χρόνια. Το μέτρο είναι ακριβώς για την ενίσχυση του θεσμού της οικογένειας. Μια κοινωνική προσφορά της ΚΟΠ στην κοινωνία μας
Υ.Γ. Το ερώτημα «ποια Ομόνοια εν τούτη;» απαντάται με την ερώτηση «Ποιοι άθλιοι;». Και όχι δεν είναι αυτοί του Ουγκώ…
